《我的解放日志》剧照

“近日，超1.1万名美国编剧因美国作家协会未能与他们的雇主达成加薪协议而选择罢工，许多节目因此停播，其中包括吉米·法伦的脱口秀等诸多十分受欢迎的节目。2007-2008年，美国编剧行业也发生过一次持续长达100天的罢工，最终从业者的经济状况得到了改善。

人类社会注定是一个收入不平等的社会吗？这些问题在许多打工人的心中或多或少都出现过，国际畅销书作者、知名公共卫生专家理查德·威尔金森与凯特·皮克特在《收入不平等》（The Inner Level）用惊人的事实和数据为我们描绘了人类收入不平等这一庞大事实图景。和性别不平等一样，收入不平等对无论收入高低的人都造成了一定的负面影响。

(资料图)

我们今天走入关于收入不平等的问题，社会何以至此？有什么方法去应对这样的问题？”

✎作者 | 张文曦

✎编辑 | 王亚奇

人人生而平等？

人们已然把不平等视为一种习惯。

它们有的是明显的在数字上的差异，有的隐匿在观念与意识里，冠以“差异”“各司其职”的名号，就像柏拉图的理想国中设想的，人应该按照品质和能力分为三个等级一样。

人类社会从一开始就是不平等的吗？如果不是的话，这种不平等是如何形成的？

在《收入不平等》一书的“平等主义的起源”一节中，作者理查德·威尔金森和凯特·皮克特通过对比资料发现，在农业社会以前，以狩猎和采集为主的人类所形成的社群十分平等。虽然在狩猎社会里，拥有更高超、更突出生存技能和生活经验的个体容易被大家尊重和信服，“然而，这并没有赋予他们高人一等的权力”。

“那时还不存在这种社会系统，会根据某种社会阶级与个体价值的高低来决定一个人应该变穷还是变富、应该生活得舒适还是艰辛。”《收入不平等》如此写道。

《收入不平等》

[英] 理查德·威尔金森 / [英] 凯特·皮克特 著，周媛 译

北京联合出版公司，2023-4

早在上世纪90年代，剑桥大学的一份研究中就显示，在史前人类的狩猎采集社会中并不存在优劣等级体系。但这并不意味着人类的天性信奉人人生而平等。

一些人类学家认为，在狩猎采集社会中人们之所以可以保持相对平等的状态，是因为存在所谓的“反支配策略”，即“但凡某一个体想要掌握支配权，这个族群里的其他成员就会联合起来反抗，捍卫自己的独立自治，并保护自己不受他人支配。”

而作为不平等的直接体现，大约在5500年前，“阶层”这一概念出现在了底格里斯河和幼发拉底河谷人口较为密集的区域。

建于12世纪、位于英国德比郡的一个庄园的室内空间变化，可以给我们一个不同时代社会阶层划分情况的明确印象。

位于英国德比郡的一个庄园。/图片源自维基百科